第七卷:【黄巾之乱】 第一千八百二十三章 【洛神神女】,甄宓甄文洛!

据《三国志·魏书·后妃传》记载:

“每寝寐彷佛见如有人持玉衣覆其上者常共怪之。相者刘良相后及诸子良指后曰:“此女贵不可言。”

作为传统的世家大族甄家始终贯彻的思想:保家卫国和平治天下是男子之事接受教育自然也与女子无关。因此甄逸只强调两个儿子读书学习却要求五个女儿简单识字后就开始琴棋书画和女红刺绣。

而当甄逸过世后甄家进一步衰败只能由甄宓的母亲张氏当家。凭借遗留的祖产和母亲的偏爱甄宓开始接受系统的儒家思想教育熟读了《论语》、《孟子》、《诗经》和《尚书》等典籍拥有天人之姿的她同样很聪慧很快就在思想认识上远超过哥哥和姐姐成为甄家最出色的子弟。

面对东汉时期的乱局母亲张氏为了甄家的生计通过变卖田产积攒了一些金银。对此少不更事的甄宓却提出规劝希望能够购置粮食去救济乡里的贫苦百姓们否则就是为富不仁甚至还会招来杀身之祸。

据《三国志·魏书·后妃传》记载:

“今世乱而多买宝物匹夫无罪怀璧为罪。又左右皆饥乏不如以谷振给亲族邻里广为恩惠也。举家称善即从后言。”

后面因为时局动荡冀州被袁绍掌控作为其内的甄家直接被袁绍的老婆刘氏给盯上了。

甄宓就这样“明珠暗投”嫁给了袁熙。

这是现实的历史。

而在神话世界其实也是差不多的。不过因为灵气的原因又因为天地神女榜等原因其见识在其父还在时就已经开拓了。

甄宓在家族中已经崭露头角了。

目前很多事情都没有发生而且加上林牧的影响各种历史轨迹已经渐渐发生了变化。

就比如刘备他前世根本就没有与甄俨相交。

现在当家的甄逸还没有死担任上蔡县令。而甄俨与刘备相交甚至他还参与进了那件大事。

甄家之命运将迎来致命的考验。

“甄家乃是大汉皇朝的世家大族虽然没有再出大官但也是当地最有威望的家族。”襄楷夸赞道。

“先生谬赞了。家道中落已然退出了龙廷核心庙堂唉……”甄俨感慨道。

虽然他目前在大将军府中当官吏但都是没有办法出头的。

后面机缘巧合之下甄俨与襄楷相遇再与刘备相遇。

其实刘备入主安喜县城时就对中山郡国的各大世家大族有过了解的毕竟那时的他野心勃勃想通过一些途经晋升国相的。之后再与当地士族搞好关系把中山郡国打造成能满足他野心的后勤基地。

可惜天不遂人愿。

太守不单止没当成连县令之位也丢了。

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