自从山羊多多死去之后，友友就常常在半夜里离开房间，溜进家畜小屋。

当时若问友友为什么要这么做，一定会得到我就是喜欢这样，要不然你想怎样的回答。即使友友在心里面担心失去多多的列列不知道会不会孤单、会不会难过得流眼泪，即使不愿意跟父母亲睡在同一间房间，友友的答案还是一样的。那时的生活，充斥着太多想做却不能做的事情。

自从友友懂事以来，生活中就充满了许多禁忌。这个不行、那个不行、天主禁止我们这么做、不能留那种发型、衣服应该怎样穿才对。女人一旦长出胸部之后，就必须躲在家里足不出户，直到结婚那天为止。为了当一个贤妻良母，从小就得帮忙做家事。媒妁之言是常态，女人的工作就是做家事、生孩子、照顾丈夫、照顾家人。就算厌烦了这种生活，也不能跟其他男人同床共枕，一旦被丈夫发现，不但会受到严厉的惩罚，说不定还会因此离婚。女人是男人的工具，只能乖乖听从男人的使唤，等到老了、做不动之后，才可以前往没有多多的天国。开玩笑，这算什么？

平常不管做什么，总是会遭到旁人的非议、批评、甚至是斥责。为什么不能做自己想做的事、过自己想过的生活？祭司宣称只有从未犯错的人，死后才能进天堂。女人进了天堂之后，会不会依然扮演男人的工具，替男人做牛做马呢？友友不认为死亡可以改变男人的劣根性，她也一点都不想前往那种天堂。

父亲和母亲渐渐发现友友晚上偷溜出去的事情了，可是友友依然故我，丝毫没有收敛的意思。事情总有爆发的一天，到时候父亲和母亲一定会气得七窍生烟。没关系，这样也好，事实上也真是如此。友友和列列名义上是一对兄妹，在塞恩教徒的心目中，近亲相奸是非常严重、无法被天主赦免的滔天大罪。父亲怀疑友友和列列之间有不寻常的关系，于是严厉地斥责列列，更表示不愿再收养列列。记忆中列列当场表达离家出走的意愿，毫不迟疑、毫不犹豫。

那我也要一起走。

她一旦把话说出口，就更加坚定了自己的决心。

故乡波结没有什么值得留恋的，而且那里正是禁锢友友的牢笼。虽然有父亲、母亲，虽然一有许多朋友，可是友友依然感到孤独，因为没有人了解她。大家连接纳友友都不肯了，又怎么会去试着了解她呢？

可是列列就不一样了。傻呼呼的列列不喜欢思考，友友说东、列列就往东；友友说西、列列就乖乖地往西。稍微对他好一点，他就会像只小鸭子一样乖乖跟在身后。明明是个问题少年、明明是个不相信任何人的乖戾份子，却唯独对友友深信不疑。明明亲手杀害了许多家畜，却唯独不忍对多多下手。好一个矛盾的家伙。不过列列从未发现自己的矛盾，因为他是傻呼呼的列列，从来不会去思考自己为什么疼爱多多、为什么不想杀害多多。一起睡在稻草堆的时候，偶尔列列会想触摸友友的身体，可是他却从未思考自己为什么会这么做。明明是个别扭的问题少年，个性却跟孩子一样地透明，这点还满可爱的。最重要的是列列接纳了友友。不管友友做什么，列列都不曾出言阻止。在列列的面前，友友就是友友，不是其他人。即使离家出走之后，友友应该也能继续扮演自己吧。然而事实并非如此。

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