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不动了。
好吧,我们不远处有一个完美的样本。
之前你看到那些不算太黑,甚至可以说棕色的印度人,他们的世界就是这样完美的,他们称之为种姓制。很早之前那里被异族征服,然后征服他们的异族设立了一种制度,婆罗门祭司,刹帝利世俗贵族,吠舍征服者的平民,首陀罗被征服者平民,还有达利特贱民。
一级高于一级。
绝对的等级分明,绝对的遵守规则。
不能呆在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。
甚至低种姓敢靠近高种姓都可以砍死。
世世代代。
永远如此。
君君,臣臣,父父,子子。”
杨丰说道。
“可儒家并非如此。”
方孟式说道。
“因为我们的古人在一千多年前就喊出了将相王侯宁有种乎,因为我们的人民反抗精神强烈,拒绝任何固化的社会,当固化到一定程度后,他们就会接杆而起掀了桌子。儒家也只好不断修改,然后适应我们这个刁民太多的民族,毕竟掀桌子以后他们也会挂树杈,而且他们也从没获得过真正统治权,他们只是依附于君王存在。
但是……
你觉得儒家士绅们不想吗?
他们只是没有能力,不代表他们不想啊!
朱熹判决佃户状告地主都属于违背纲常,这和印度的贱民靠近高种姓都可以砍死有什么本质区别?
顶多前者初级点。
但其本意都是维护一个固化的等级体系,让地主永远是地主,佃户永远是佃户。
统治阶级爱死这样的体系了。”
杨丰说道。
“胡言乱语,我父祖皆儒生,如何像你说的这样?”
方孟式愤然说道。
“我说的很清楚,我们这个民族刁民太多,儒生们只能不断修改,以避免哪天掀桌子后被挂树杈,修改到现在早就面目全非了,你爷爷是心学弟子,只不过算这些害怕挂树杈,所以在思考如何继续修改儒家学说的儒生之一。实际上现在的儒家,早就不是以前的,心学尤其是如此,那只是个套着儒家皮的筐子,大家都把自己的私货尽情往里扔。
你敢说孔夫子认王艮是儒家?
就他那暴脾气看到这样自称儒家的,信不信直接拔剑砍死?”
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