也因为社会的给自己创造了公平自由的奋斗环境，所以富人一旦成功大都感恩社会，在这种文化的熏陶下，美国人认为一方面要奋斗，另外一方面认为要回馈社会，帮助穷人，甚至很多人都有这样的一种说法——在巨富中死去，是一直耻辱。

“让您和惠香女士搞慈善基金，当然是要做慈善了。我们快速地积累了如此巨大的财富，我觉得，我们应该适当地做一些慈善，无论在哪一个国家，我们都需要做这样的一种慈善。

我对慈善的理解很简单，慈是指长辈对晚辈的爱，是有钱人对穷人的仁慈，善是指人与人之间的友爱和互助，慈善事业是人们自愿地奉献爱心与援助的行为和从事扶弱济贫的一种社会事业。

我们需要在适当的时候做一些慈善，通过做慈善，我们会把我们的名气打出去，让更多的人知道我们。

通过做慈善，我们获得的东西要比我们正常情况下多很多，很多时候，在电视上做广告，在各种地方做广告，那些事情对于我们来讲，意义已经不是很大，我们现在要做的事情呢！就是把这个慈善机构建立起来，在一些重大事情发生的时候，我们去帮助一些需要我们帮助的人，这就是我的想法。”李忠信十分正色地对三井雅子说了起来。

在这个事情上，李忠信总不能对三井雅子说，这两天你们这边要发生大地震，我搞的这个基金，就是为了在这个大地震上露露脸，刷一刷忠信公司的存在吧！

三井雅子听了李忠信的话以后，她认为李忠信说的那些东西还算诚实，毕竟按照她的想法也是差不多那个样子。

李忠信想要在日本这边刷名声，让他那个不断在日本拓展的什么忠信综合商场不被日本人敌视。

三井雅子想了想以后问道：“忠信，我学习了一些你们中国那边的文化，我觉得，中国人这个时候都是把钱留给子孙后代的吧！怎么，你的想法和大多数中国人都不一样吗？”

李忠信对于财富捐赠和做慈善的看法和三井雅子是不一样的，李忠信认为，中国传统是一个农业社会，因为生产效率低下，财富累积速度很慢，历史上绝大多数时间都是饥荒，所以几千年的贫穷在中国人身上扎下了深深的烙印，一旦有点钱之后第一想到的是保证自己以后有饭吃，然后保证后代也有饭吃，所以中国人才喜欢给子孙后代留钱，这种意识根深蒂固，到现在还深深的留着中国人的血液里，至于说给孩子买房，买车，是在养懒人，是在破坏下一代的奋斗精神的那种想法，在中国人心中根本就没有那么一种概念。

另外就是中国在一些制度方面有缺失，中国没有遗产税，在小农意识形态的影响下，本来就想方设法把财富留给后代，而又没有遗产税，没有什么障碍，当然上一辈的财富就顺理成章成为了下一代的。