息，太过于震撼了：

当世齐皇孔偿，即将在四日之后，下诏退位，他将会被尊为齐国太上皇；孔偿的第四个女儿，孔安洋，将会继位成大齐女皇。

并且，孔安洋将会与陆朝和结婚，届时，陆朝和会与孔安洋一同，共享大齐皇冠。

这波操作……杨尊奂整个人都懵了。

女皇这种东西，在修行界并非是什么太稀奇的。别的地方不说，他们齐国，有史以来的记载之中，都出过好多个女皇。

修行界，终归而言，还是以个人实力为尊的。而在仙道之路的修行上，男女之间几乎没有特别大的显著差别。

而这样一来，在某些修真势力之中，选择女性，作为势力的领袖，也并非是什么不可思议之事了。

虽然在皇位继承上，一般还是以男性后代继承为主，但如果有很出色的女性后代，那通常也不会因为其之性别而排斥。

可女皇继位没什么，太上皇这件事情虽然少见，但也勉强能接受，毕竟有先例，可……

共享皇位是什么鬼？

皇位，也是能共享的东西的？

整个九大仙国，这么长的历史中，都从来没有听说过这种事情。

这个操作，可太骚了。

一般来说，在历史上，不管是齐国也好，还是其他国家也罢，虽然都出现过女皇，但却从来没有过两位皇帝这样的说法。皇帝的妻子，被称为皇后；女皇的丈夫，则通常是以亲王为头衔的。

但是根据陆青的意思，陆朝和作为孔安洋这位女皇的丈夫，却不是以亲王位待之，而是正儿八经的‘皇帝’称号。

一国，怎能有二主？

杨尊奂当然能够意识到，这一番操作背后代表着什么意义——陆氏要吞并齐国。

不是燕国要吞并齐国，而是陆氏。

如果此事成真，陆朝和跟孔安洋结婚之后，孔安洋尽管头上有个女皇的称号，但是，恐怕没人会认为，孔安洋是那个做主的人。

更何况，根据陆青所言，最初的二十年，云霄宗的太上长老惟云祖师，还会来到齐国，作为‘顾问’，坐镇济都，保护届时齐国的三‘皇’——太上皇、女皇、皇帝。

以齐国当下的国内情况，惟云一来，再带上一支精锐一点的燕国修士充充门面，基本上齐国上上下下，大小世家，全都得老老实实的听话。